{"id":5207,"date":"2026-07-01T18:22:34","date_gmt":"2026-07-01T21:22:34","guid":{"rendered":"https:\/\/economiayviveros.com.ar\/portada\/?p=5207"},"modified":"2026-07-02T10:34:04","modified_gmt":"2026-07-02T13:34:04","slug":"que-es-el-patrimonio-biocultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/economiayviveros.com.ar\/portada\/que-es-el-patrimonio-biocultural\/","title":{"rendered":"Qu\u00e9 es el patrimonio biocultural"},"content":{"rendered":"\t\t
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Una mirada sobre el contenido de este concepto en la Argentina. De qu\u00e9 manera la idea de la naturaleza como reparaci\u00f3n adquiere una relevancia particular dentro de esta noci\u00f3n.<\/h4>\n\n\n
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R\u00edo Limay (Neuqu\u00e9n). Foto: gentileza de Marta Mir\u00e1s<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

El concepto de patrimonio biocultural<\/em> surge para expresar la estrecha interdependencia entre naturaleza y cultura. A diferencia de la tradicional distinci\u00f3n entre patrimonio natural y cultural, esta visi\u00f3n entiende que ambos constituyen una diversidad indivisible: los paisajes, ecosistemas y especies han modelado formas de vida, conocimientos, creencias y tradiciones, del mismo modo que las sociedades han transformado esos entornos a lo largo de la historia.<\/p>\n\n\n\n

Si la noci\u00f3n de paisaje cultural ya hab\u00eda contribuido a visibilizar esta relaci\u00f3n, la de patrimonio biocultural profundiza un enfoque integral que concibe el ambiente como una totalidad compleja donde procesos ecol\u00f3gicos y din\u00e1micas socioculturales resultan inseparables.<\/p>\n\n\n\n

La idea de la naturaleza como reparaci\u00f3n adquiere una relevancia particular dentro de esta concepci\u00f3n. Los sistemas naturales poseen capacidad de regeneraci\u00f3n frente a los impactos antr\u00f3picos, pero tambi\u00e9n contribuyen a recomponer v\u00ednculos sociales y culturales deteriorados. Los espacios protegidos favorecen la recuperaci\u00f3n de ecosistemas degradados, la conservaci\u00f3n de especies amenazadas y el mantenimiento de procesos ecol\u00f3gicos esenciales desde una l\u00f3gica de restauraci\u00f3n territorial.<\/p>\n\n\n\n

Qu\u00e9 ocurre con el patrimonio biocultural en la Argentina<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En nuestro pa\u00eds, los treinta y nueve parques nacionales ofrecen ejemplos significativos de patrimonio biocultural. El Iguaz\u00fa<\/strong> resguarda una porci\u00f3n de la Selva Paranaense y las Cataratas del Iguaz\u00fa, uno de los paisajes m\u00e1s emblem\u00e1ticos del pa\u00eds. Junto con el Nahuel Huapi<\/strong>, se iniciaron hace m\u00e1s de un siglo y constituye una referencia pionera de preservaci\u00f3n en Am\u00e9rica Latina. Su importancia, sin embargo, trasciende la biodiversidad que alberga y se extiende a los v\u00ednculos hist\u00f3ricos y culturales que las comunidades regionales han establecido con el entorno.<\/p>\n\n\n\n

Otro caso destacado es el Parque Nacional Lan\u00edn<\/strong>, donde el volc\u00e1n hom\u00f3nimo posee un profundo significado espiritual para las comunidades mapuches. All\u00ed, el patrimonio biocultural se expresa en la articulaci\u00f3n entre paisaje, diversidad biol\u00f3gica y cosmovisiones de los pueblos originarios. Estos ejemplos muestran que la conservaci\u00f3n no se limita a proteger especies o ambientes, sino que tambi\u00e9n resguarda formas de conocimiento, memorias colectivas y modos de relaci\u00f3n con la naturaleza.<\/p>\n\n\n\n

La historia de preservaci\u00f3n iniciada con estos primeros parques contin\u00faa hasta el presente acentuando valores de identidad. En 2023, se incorpor\u00f3 el Parque Laguna El Palmar<\/strong>, caracterizado por sus extensos humedales, y se crearon nuevas reservas como Marismas del Tuy\u00fa<\/strong>, un ambiente donde confluyen las mareas y las aguas dulces del R\u00edo de la Plata, y la Reserva Natural Educativa Cerro Pistarini<\/strong>, en la provincia de C\u00f3rdoba. Estas iniciativas ampl\u00edan la protecci\u00f3n de ecosistemas valiosos y refuerzan la comprensi\u00f3n de la naturaleza como un patrimonio que integra dimensiones ecol\u00f3gicas, culturales e hist\u00f3ricas.<\/p>\n\n\n\n

Oportunidades<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En este sentido, entender la naturaleza como reparaci\u00f3n supone reconocer que preservar no significa, solamente, proteger paisajes o especies, sino tambi\u00e9n restaurar v\u00ednculos entre las comunidades y sus territorios, que albergan significados simb\u00f3licos construidos por generaciones.<\/p>\n\n\n\n

En consecuencia, la protecci\u00f3n de la biodiversidad implica, asimismo, la preservaci\u00f3n de saberes, pr\u00e1cticas y relatos vinculados a experiencias hist\u00f3ricas. En una sociedad intensamente urbanizada y tecnificada, estos espacios de especial significaci\u00f3n \u2014algunos en sus or\u00edgenes contribuyeron a consolidar los l\u00edmites del pa\u00eds\u2014 ofrecen hoy la posibilidad de reconectar con el mundo natural, reflexionar sobre los efectos de la acci\u00f3n humana y promover formas m\u00e1s sostenibles de habitar el territorio.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Sobre el autor<\/span><\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\tMarta Mir\u00e1s\t\t\t\t\t\t<\/h4>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\tDoctora en Paisaje y Arquitectura.\r\nVicepresidenta Segunda del CAAP. Profesora de la Carrera de Especializaci\u00f3n.\r\nPlanificaci\u00f3n del Paisaje (UBA).\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tM\u00e1s notas\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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